新時代廉潔文化是習近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想的原創(chuàng)性概念、標識性概念。習近平總書記強調(diào)：“要加強新時代廉潔文化建設(shè)”“用廉潔文化滋養(yǎng)身心”。加強新時代廉潔文化建設(shè)，是推進黨的自我革命必須長期抓好的重大政治任務，是打好反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、總體戰(zhàn)的一項基礎(chǔ)性工程。二十屆中央紀委四次全會提出，制定新時代廉潔文化建設(shè)三年行動計劃（2025—2027年）。為全面深入理解新時代廉潔文化建設(shè)的深刻內(nèi)涵、目標任務、總體要求等，把黨中央關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的部署落到實處，本期理論版特辟專版予以闡釋。歡迎廣大讀者參與探討如何加強新時代廉潔文化建設(shè)。
——編 者
準確理解新時代廉潔文化的深刻內(nèi)涵（深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想）
任建明
文化具有時代性，任何文化的產(chǎn)生和發(fā)展都是特定社會歷史條件的產(chǎn)物。習近平總書記強調(diào)：“要加強新時代廉潔文化建設(shè)。深入開展黨性黨風黨紀教育，傳承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高理想追求，把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成是極大的恥辱。”黨的十八大以來，習近平總書記圍繞新時代廉潔文化建設(shè)作出一系列重要論述，深刻揭示了新時代廉潔文化的豐富內(nèi)涵，為新時代廉潔文化建設(shè)提供了強大思想武器和科學行動指南。
新時代廉潔文化具有鮮明的時代特征
新時代的反腐敗工作有著不同于以往任何時期的鮮明特征。一是把反腐敗斗爭提升到最徹底的自我革命新高度。“堅決把反腐敗斗爭進行到底”的宣示是極富中國特色的話語，中國人都耳熟能詳并充分理解其中深意。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志號召全黨全國人民“將革命進行到底”。習近平總書記在十八屆中央紀委三次全會上發(fā)表重要講話強調(diào)：“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底?！贝撕?，習近平總書記進一步指出：“堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)持久戰(zhàn)?！薄耙冀K保持反腐敗永遠在路上的堅韌執(zhí)著，保持戰(zhàn)略定力和高壓態(tài)勢，一步不停歇、半步不退讓，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，堅決打好這場攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、總體戰(zhàn)。”回顧我國古代歷史上的反腐敗工作，最大的教訓就是因決心不徹底而致行動不徹底，要么忽熱忽冷、忽緊忽松，要么半途而止甚至半途而廢。
二是堅持治標和治本兩手抓兩手硬。習近平總書記強調(diào)：“要持續(xù)保持懲治腐敗高壓態(tài)勢?！备骷壖o檢監(jiān)察機關(guān)以查辦案件為第一要務，不斷查處腐敗分子。在大力治標的同時，不斷加大治本力度。習近平總書記強調(diào)：“不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤”。在二十屆中央紀委四次全會上，習近平總書記進一步強調(diào)：“腐敗存量尚未清除，增量還在持續(xù)發(fā)生，鏟除腐敗滋生土壤和條件任務仍然艱巨繁重?！本劢圭P除腐敗滋生土壤和條件，本質(zhì)上就是“治本”，就是探究和治理腐敗發(fā)生的深層次原因。以習近平同志為核心的黨中央高舉全面深化改革旗幟，各級紀檢監(jiān)察機關(guān)在大力查辦腐敗案件的同時深化以案促改、以案促治，鏟除了不少滋生腐敗的土壤和條件。治標和治本兩點兼顧是新時代形成的反腐新格局。
體現(xiàn)兩大鮮明特征的一系列新政策、新舉措保障新時代反腐敗工作取得了多方面的進展和成效，同時也形塑了新時代廉潔文化的鮮明時代特征。概括起來，就是傳承性、融合性和創(chuàng)新性。2022年，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》）。《習近平文化思想學習綱要》提出“要加強黨性教育和道德建設(shè)，加強新時代廉潔文化建設(shè)”。新時代廉潔文化重視對古今中外廉政、廉潔文化的傳承，融合了革命文化、社會主義先進文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時在對廉潔文化本質(zhì)的認識上實現(xiàn)了飛躍，在建設(shè)理念和思路上有了許多新創(chuàng)造。
新時代廉潔文化具有豐富的思想內(nèi)涵
新時代廉潔文化主要有三個方面的思想內(nèi)涵。
新時代廉潔文化是覆蓋全社會的文化。黨的十八大前，反腐倡廉教育和文化建設(shè)的主題是廉政文化。廉政的“政”，特指政治、政府，聚焦的是黨政機關(guān)及其工作人員。黨政機關(guān)及其工作人員是國家和社會的重要組成部分，但人口占比并不高，實屬“小眾”。文化雖然有廣義和狹義之分，但從受眾角度看，必須是全員的，即應當實現(xiàn)對所有社會成員的全覆蓋，14億多人，一個都不能少。新時代廉潔文化建設(shè)以“廉潔”替代“廉政”，影響范圍從黨政機關(guān)擴展到各行各業(yè)，覆蓋老年人、中年人和青少年等不同年齡段人口，是真正的大眾的文化。這反映了以習近平同志為核心的黨中央在對文化本質(zhì)認識方面的躍升。
新時代廉潔文化是融合三種文化達成“三位一體”的文化?！兑庖姟访鞔_了新時代廉潔文化的內(nèi)容特點，“用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻的高尚品格”“用社會主義先進文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤”“用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界”。廉潔文化雖有其獨特內(nèi)容，但革命文化、社會主義先進文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是其最富養(yǎng)分的土壤。這意味著，以新時代廉潔文化建設(shè)為紐帶，實現(xiàn)了對這三種文化的融合。反過來，也只有根植于這三種文化，新時代廉潔文化建設(shè)才能根深葉茂。
新時代廉潔文化是以廉為榮、以貪為恥的文化。一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，“不想”是根本，要靠加強理想信念教育，靠提高黨性覺悟，靠涵養(yǎng)廉潔文化，夯實不忘初心、牢記使命的思想根基。新時代廉潔文化建設(shè)的最終目標是實現(xiàn)“不想腐”，實現(xiàn)最終目標的核心手段是大力開展新時代廉潔文化建設(shè)。之所以能由手段至目標，關(guān)鍵機制正是新時代廉潔文化的核心意涵，即凸顯以貪為恥。廉潔文化是大眾關(guān)于腐敗和廉潔的普遍認知、態(tài)度、看法或價值觀。要能成為廉潔文化，認知應當是正確的，價值觀應當是積極健康的。例如，做到對腐敗零容忍，以廉為榮、以貪為恥等。任何人，只有在思想深處筑牢了這個根本，真正認為腐敗是可恥的，才能把廉潔作為本分，才能真正不想腐。能否以貪為恥，主要取決于對腐敗后果和危害的正確認知。腐敗后果具有很強的抽象性和迷惑性，僅僅基于常識或感性認識，很難把握其全貌和實質(zhì)。腐敗的危害廣泛而深重，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、社會、制度等多個方面。從道德方面看，腐敗是背棄誠信承諾、損公肥私、損人利己的行為，因此是不道德的、可恥的。一些領(lǐng)導干部之所以變成“兩面派”“兩面人”，從根本上說，他們絲毫不認為以權(quán)謀私、貪污腐敗是可恥的，甚至認為他們手中的權(quán)力就是自己的。推進新時代廉潔文化建設(shè)，只有讓廣大黨員領(lǐng)導干部和普通群眾認為貪污腐敗是可恥的，廉潔的價值觀大廈才能筑牢根基，不想腐才能最終實現(xiàn)。
新時代廉潔文化有著豐富的歷史積淀
新時代廉潔文化歷史積淀深厚。老一輩革命家的理想與初心，世界觀、人生觀、價值觀，以及他們身體力行的廉潔行為，是新時代廉潔文化取之不盡、用之不竭的寶貴財富。
首先，他們從維護革命事業(yè)、贏得民心的高度認識貪污腐敗的巨大危害，以貪腐為恥進而對腐敗現(xiàn)象嫉惡如仇的態(tài)度值得后人學習。中央蘇區(qū)時期，針對謝步升貪污腐化、私自販運物資到白區(qū)出售等嚴重問題，毛澤東同志曾義正辭嚴地說：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心！”習仲勛同志在《難忘的教誨——紀念劉志丹同志九十誕辰》一文中回憶：“我們的政權(quán)建立后，把廉潔當做頭等大事，志丹同志說：‘群眾最痛恨反動政權(quán)的不廉潔，無官不貪。我們一開始就要注意這個問題，窮要有骨氣，要講貞操，受凍受餓也不能取不義之財。’我們定了法，貪污十塊大洋就要槍斃。”老一輩革命家這種對貪污腐敗行為的極端痛恨，折射出的正是對人民極端的愛，對革命事業(yè)極端的負責。
其次，他們知行合一、身體力行、率先垂范的作風堪為后人榜樣。作為黨的高級干部，首先要從自己做起，從自己的家屬做起，只有家風正，才能政風清。無論是戰(zhàn)爭年代還是建設(shè)時期，毛澤東同志始終保持著艱苦樸素的作風，要求子女異常嚴格，不僅不能搞特殊，還要甘于奉獻。長子毛岸英參加抗美援朝戰(zhàn)爭就是最有力的例證。習仲勛同志一生簡樸，他深愛自己的家人，十分關(guān)心身邊的工作人員，同時又要求十分嚴格，從不封官許愿，更不允許利用他的名義和工作的特殊性謀取利益。在他的身體力行下，形成了良好的家風。
根植于百年黨史，新時代廉潔文化形成三大突出特點。一是高度重視歷史傳承，堅持發(fā)揚我們黨在反腐倡廉建設(shè)長期實踐中積累的成功經(jīng)驗，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。二是靠加強理想信念教育，靠提高黨性覺悟，夯實不忘初心、牢記使命的思想根基。黨的十九大后，以縣處級以上領(lǐng)導干部為重點，全黨專門開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝了黨員領(lǐng)導干部的頭腦。三是突出家風建設(shè)。習近平總書記指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因?！薄包h員、干部特別是領(lǐng)導干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風?！睘橥苿尤鐣⒅丶彝ゼ医碳绎L建設(shè)，經(jīng)黨中央批準，有關(guān)機構(gòu)專門組織了全國文明家庭評選表彰活動。第一屆全國文明家庭表彰大會于2016年12月舉行，習近平總書記會見全國文明家庭代表并作重要講話，強調(diào)：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”。
新時代廉潔文化植根于百年黨史傳統(tǒng)與經(jīng)驗，形成了鮮明的時代風格，具有豐富的思想內(nèi)涵。只要不斷推進新時代廉潔文化建設(shè)，就能實現(xiàn)不想腐，進而為不斷鞏固發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利成果奠定堅實基礎(chǔ)。
（作者為北京航空航天大學公共管理學院教授）
深刻領(lǐng)會構(gòu)建清廉社會生態(tài)這一重要目標
李斌雄
習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“加強新時代廉潔文化建設(shè)，教育引導廣大黨員、干部增強不想腐的自覺”。黨的二十屆三中全會《決定》對“深入推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭”作出重要部署并提出“加強新時代廉潔文化建設(shè)”。二十屆中央紀委四次全會提出要“制定新時代廉潔文化建設(shè)三年行動計劃（2025—2027年），講好中國反腐敗故事”。加強新時代廉潔文化建設(shè)是新時代新征程堅決打好反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、總體戰(zhàn)的一項重要工作。深入貫徹落實黨中央關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的部署要求，需要深刻領(lǐng)會構(gòu)建清廉社會生態(tài)這一重要目標。
構(gòu)建清廉社會生態(tài)這一重要目標的定位和特征
新時代廉潔文化建設(shè)的目標，是加強新時代廉潔文化建設(shè)所期望實現(xiàn)的結(jié)果，規(guī)定了新時代廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容體系及發(fā)展方向。十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的工作報告提出：“加強黨性教育、政德教育、警示教育和家風教育，推進新時代廉潔文化建設(shè)，構(gòu)建清廉社會生態(tài)?！倍畬弥醒爰o律檢查委員會常務委員會向第二次全體會議作的工作報告指出：“加強新時代廉潔文化建設(shè)，樹立良好家教家風，營造和弘揚崇尚廉潔、抵制腐敗的良好風尚，構(gòu)建清廉社會生態(tài)?！边@不僅從加強黨性、政德、警示、家風教育等方面明確了新時代廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容，并將營造和弘揚崇尚廉潔、抵制腐敗的良好風尚納入廉潔建設(shè)范疇，也提出了構(gòu)建清廉社會生態(tài)這個重要目標。
體現(xiàn)腐敗治理原理，具有明顯科學性。習近平總書記指出：“要在不想腐上鞏固提升，更加注重正本清源、固本培元，加強新時代廉潔文化建設(shè)，涵養(yǎng)求真務實、團結(jié)奮斗的時代新風。”腐敗行為的發(fā)生和蔓延，是多種因素綜合作用的結(jié)果。當前，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐正在向?qū)崿F(xiàn)“不想腐”尋找有效路徑和突破口，著力鏟除腐敗滋生的土壤和條件。這就必須構(gòu)建清廉社會生態(tài)，培育濃厚的廉潔文化氛圍。在清廉社會生態(tài)下，不敢腐、不能腐的震懾約束效應和不想腐的思想自覺形成整體合力，促使新時代廉潔文化不斷生成鞏固。
體現(xiàn)黨的使命任務，具有深厚歷史性。習近平總書記指出：“認識反腐敗斗爭，一定要有歷史眼光、戰(zhàn)略高度，著眼于實現(xiàn)黨的使命任務?！狈磳Ω瘮?、建設(shè)廉潔政治，是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場?？v觀黨的百余年奮斗歷史，建設(shè)廉潔政治始終是黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革實踐中的重要目標任務。黨的十八大以來，我們黨在強調(diào)“建設(shè)廉潔政治”、提出“干部清正、政府清廉、政治清明”要求的基礎(chǔ)上，進一步提出“干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗”，使建設(shè)廉潔政治的外延得到擴展。加強新時代廉潔文化建設(shè)，構(gòu)建清廉社會生態(tài)，才能實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗。
順應中國式現(xiàn)代化發(fā)展要求，具有很強現(xiàn)實性。從人類政治文明發(fā)展看，民主、法治、廉潔的政治生態(tài)是人類不斷解放自身、追求自由的產(chǎn)物。當前，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)，構(gòu)建清廉社會生態(tài)必然成為一個重要目標。新時代以來，全國已經(jīng)形成了加強新時代廉潔文化建設(shè)、建設(shè)清廉中國的濃厚氛圍。例如，中共浙江省委2018年作出關(guān)于推進清廉浙江建設(shè)的決定，提出要努力打造干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗的清廉浙江。其他一些地方、部門和單位的黨組織也都提出和實施了建設(shè)清廉地方、部門和單位的目標任務。
構(gòu)建清廉社會生態(tài)的科學依據(jù)與路徑選擇
構(gòu)建清廉社會生態(tài)既有科學的理論依據(jù)，也有深刻的歷史和現(xiàn)實依據(jù)。
從理論依據(jù)看。習近平總書記關(guān)于新時代廉潔文化建設(shè)的重要論述，為確立新時代廉潔文化建設(shè)的目標提供了科學指引。黨的十八大以來，習近平總書記在系統(tǒng)總結(jié)黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，圍繞新時代廉潔文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，進一步深化了我們黨對新時代廉潔文化建設(shè)的規(guī)律性認識。習近平總書記關(guān)于政治文化、政治生活和政治生態(tài)相互關(guān)系的理論認識，揭示出新時代廉潔文化建設(shè)目標定位所依據(jù)的基本原理，明確了清正廉潔的價值觀和政治文化對于塑造政治生態(tài)和社會生態(tài)的重要作用，也表明了加強新時代共產(chǎn)黨人價值觀和政治文化建設(shè)的根本目的就是要為構(gòu)建良好政治生態(tài)和清廉社會生態(tài)提供良好的文化土壤和條件。
從歷史依據(jù)看。構(gòu)建清廉社會生態(tài)，既源于對黨開展廉潔文化建設(shè)歷史實踐的經(jīng)驗總結(jié)，也是新時代以來廉潔文化建設(shè)成效的實踐驗證。2009年，中央紀委等六部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強廉政文化建設(shè)的意見》指出，在全黨全社會形成有利于反腐倡廉建設(shè)的思想觀念和文化氛圍。2022年，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》強調(diào)：“以理想信念強基固本，以先進文化啟智潤心，以高尚道德砥礪品格，懲治震懾、制度約束、提高覺悟一體發(fā)力，推動廉潔文化建設(shè)實起來、強起來，不斷實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗?！睂崿F(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗，就成為構(gòu)建清廉社會生態(tài)的主要內(nèi)容。
從現(xiàn)實依據(jù)看。構(gòu)建清廉社會生態(tài)是在鏟除腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件上持續(xù)發(fā)力、縱深推進的必然選擇。習近平總書記在二十屆中央紀委四次全會上強調(diào)：“當前反腐敗斗爭形勢仍然嚴峻復雜。腐敗存量尚未清除，增量還在持續(xù)發(fā)生，鏟除腐敗滋生土壤和條件任務仍然艱巨繁重。”新征程上開展的反腐敗斗爭，必須堅持一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，在鏟除腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件上持續(xù)發(fā)力、縱深推進。文化是影響人們的社會行為和社會制度最深層次的精神力量，以構(gòu)建清廉社會生態(tài)為目標加強新時代廉潔文化建設(shè)，就是要深化標本兼治、系統(tǒng)施治，從社會文化源頭上科學有效預防腐敗，以優(yōu)良黨風促政風帶民風，大力弘揚新風正氣，營造崇廉拒腐的良好社會風尚。
構(gòu)建清廉社會生態(tài)這一重要目標，是由新時代廉潔文化建設(shè)的各個具體目標所構(gòu)成的整體。整體目標規(guī)定了各個具體目標的定位，各個具體目標共同實現(xiàn)整體目標。新時代廉潔文化建設(shè)的各個具體目標，是其整體目標在不同方面、不同層次和不同階段上的展開。按照目標的時間長短，可以劃分為近期目標、中期目標和遠期目標；按照目標的重要程度，可以劃分為主要目標和次要目標；按照目標涉及的對象，可以劃分為組織目標、社會目標和個體目標；按照目標涉及的地域，可以劃分為建設(shè)清廉中國和不同地方提出的清廉目標；等等。實現(xiàn)構(gòu)建清廉社會生態(tài)這一重要目標，必須選擇有效路徑，否則就會落空。應當遵循目標導向原則、契合文化對象客觀實際原則、廉潔文化建設(shè)內(nèi)容制約原則和實效性原則等。
（作者為武漢大學馬克思主義學院教授）
全面把握新時代廉潔文化建設(shè)的總體要求
過 勇
習近平總書記指出：“要加強新時代廉潔文化建設(shè)。深入開展黨性黨風黨紀教育，傳承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高理想追求，把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成是極大的恥辱?！边@為新時代廉潔文化建設(shè)指明了前進方向。新時代廉潔文化建設(shè)既是管黨治黨的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗的必然要求，對于推進黨的自我革命和社會革命具有重要意義。
始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。廉潔文化是新時代加強黨的建設(shè)、推進全面從嚴治黨的重要支撐。建設(shè)新時代廉潔文化，必須始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，將這一重要思想的世界觀和方法論貫穿始終，運用科學的立場觀點方法開展相關(guān)工作。要緊緊圍繞習近平文化思想的核心內(nèi)容和精髓要義推進廉潔文化建設(shè)。習近平文化思想是我們黨堅持“兩個結(jié)合”、推進理論創(chuàng)新的重大成果，是新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的根本遵循，對廉潔文化建設(shè)具有重要指導作用。廉潔文化作為文化的重要內(nèi)容，體現(xiàn)中國特色社會主義文化建設(shè)的目標與方向。要在新時代廉潔文化建設(shè)中全面貫徹習近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。黨的十八大以來，黨中央堅定不移推進全面從嚴治黨，開辟了百年大黨自我革命新境界，形成習近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。我們黨基于黨的歷史經(jīng)驗和管黨治黨的成功探索，找到了依靠自我革命實現(xiàn)長期執(zhí)政的路徑。從實踐層面來看，反腐敗是最徹底的自我革命，而新時代廉潔文化建設(shè)是一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對于打好反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、總體戰(zhàn)至關(guān)重要。
牢牢把握新時代廉潔文化的精髓要義。要以廉潔文化保持風清氣正的政治生態(tài)。如何始終保持風清氣正的政治生態(tài)，是我們這個大黨必須解決的獨有難題之一。習近平總書記強調(diào)：“要注重加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)，倡導和弘揚忠誠老實、光明坦蕩、公道正派、實事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價值觀”。黨的十八大以來的全面從嚴治黨實踐表明，制度治黨與思想建黨需要雙管齊下，反腐敗不僅要約束行為，更要培育健康向上的黨內(nèi)政治文化、營造風清氣正的政治生態(tài)。要以廉潔文化強化黨員干部廉潔自律意識。新時代廉潔文化建設(shè)旨在進一步教育引導黨員干部從思想上正本清源、固本培元，不斷筑牢思想道德防線，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。通過廉潔文化建設(shè)，使黨員干部在思想層面防微杜漸，筑牢“不想腐”的堤壩，進一步強化黨員干部的廉潔自律意識。從功能上看，廉潔文化可以促進黨員干部以內(nèi)在自覺約束外在行為，促進廉潔自律和奉公守法。要以廉潔文化營造崇廉拒腐的社會風尚。廉潔文化建設(shè)不僅關(guān)系到干部清正、政府清廉、政治清明，還關(guān)系到社會清朗。推進廉潔文化社會化建設(shè)是新時代加強廉潔文化建設(shè)的應有之義，也是塑造全社會廉潔價值觀的必然選擇。通過對廉潔文化的宣傳普及，促進人民群眾在內(nèi)心深處形成一種高尚的社會意識，從而使人們能夠更加堅決地崇廉拒腐，這也是新時代廉潔文化建設(shè)所必需的社會土壤。我們要充分發(fā)揮廉潔文化建設(shè)示范作用，引導社會公眾崇廉尚廉。
科學構(gòu)建新時代廉潔文化的內(nèi)容體系。要將黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風作為新時代廉潔文化的基因。我們黨自誕生之日起就十分重視自身的純潔性建設(shè)，形成了具有馬克思主義政黨特征的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，積累了豐富的革命文化資源。偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等，都是新時代廉潔文化建設(shè)的豐富源泉。新時代加強廉潔文化建設(shè)，應充分學習借鑒革命文化中的寶貴歷史經(jīng)驗，從黨的百年奮斗歷程中汲取力量，學習革命先輩公而忘私、甘于奉獻的優(yōu)良作風，把廉政為民的火種、清廉守紀的基因一代代傳下去。要將社會主義先進文化作為廉潔文化的養(yǎng)分。加強實踐養(yǎng)成、示范引領(lǐng)，推動黨員干部帶頭踐行社會主義核心價值觀，培育和形成廉榮貪恥、向上向善的社會氛圍，這是加強新時代廉潔文化建設(shè)的重要目標。從內(nèi)在本質(zhì)看，倡導廉潔是堅持馬克思主義的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要保障；從外在表現(xiàn)看，倡導廉潔是民族精神和時代精神的鮮明表達，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。廉潔文化作為先進的文化形態(tài)，需要反映當代社會主義先進文化的價值取向，提高黨員干部廉潔從政的意識，形成人人思廉、全民崇廉的良好社會風尚。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為新時代廉潔文化的源泉。新時代廉潔文化建設(shè)既是一個傳承、吸收和借鑒的過程，又是一個改造、更新和超越的過程，需要以繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托，充分挖掘其中的精華要素。中國歷代思想家、政治家提出了許多有關(guān)廉潔的思想，歷史上的廉潔智慧在新時代依然具有借鑒意義。在加強廉潔文化建設(shè)過程中，需要充分借鑒和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極因素。
全方位增強新時代廉潔文化傳播力吸引力感染力。要協(xié)同發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的綜合作用。充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的重要作用，同時創(chuàng)新運用新媒體平臺的宣傳優(yōu)勢，充分運用媒體融合發(fā)展成果，增強傳播力吸引力感染力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，新媒體憑借覆蓋面廣、傳播快等優(yōu)勢，在廉潔文化傳播方面發(fā)揮著越來越重要的作用。近年來，各級紀檢監(jiān)察機關(guān)和宣傳部門高度重視網(wǎng)絡信息平臺建設(shè)，通過部門網(wǎng)站、官方微博、官方微信公眾號等宣傳廉潔文化，提高了廉潔文化傳播力吸引力感染力。要持續(xù)創(chuàng)新開發(fā)廉潔文化資源。近年來，各地相繼開展了廉政文化示范點、廉政文化基地的培育和建設(shè)工作。在全國范圍內(nèi)，依托紅色資源、自然資源，建設(shè)了大批具有示范性的廉潔文化教育基地。打造廉潔文化公共空間，充分利用建筑、道路、會議室、墻面等空間，打造廉潔文化景觀標識。同時，各地為拓展廉潔文化建設(shè)，結(jié)合本地實際情況舉辦豐富多彩的活動，比如開展廉潔書法作品大賽、廉潔微電影微視頻大賽等，推動廉潔文化元素融入生活，讓群眾在潤物無聲中接受廉潔教育。要構(gòu)建分層分類、更具精準性的廉潔文化建設(shè)機制。針對不同領(lǐng)域、不同行業(yè)采取具有針對性的黨性黨風黨紀教育、示范教育、警示教育、崗位廉政教育，深入開展廉潔文化創(chuàng)建活動。統(tǒng)籌推進廉潔文化進機關(guān)、進企業(yè)、進學校、進家庭、進醫(yī)院、進社區(qū)、進農(nóng)村等，推動廉潔教育廣泛輻射滲透，筑牢廉潔文化建設(shè)的社會基礎(chǔ)。塑造具有地方特色的廉潔文化，在廉潔文化理念的傳播和廉潔實踐活動的開展中，各地充分發(fā)揮自主性，結(jié)合地區(qū)歷史文化資源、現(xiàn)實發(fā)展情況，打造特色廉潔文化。
（作者為清華大學黨委副書記）
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《 人民日報 》（ 2025年01月17日 09 版）
